Srebrenica - Mapiranje genocida i post-genocidno društvo

FAMA projekti tragaju za transformacijom edukacije o ratu, genocidu i urbanom / građanskom / kulturnom otporu u univerzalni edukacijski model preko jedinstvene platforme za transfer znanja. Metodologijom koja detektuje „rane znakove upozorenja“ (early warning signs) koji iz „informacione buke“ (information noise) osposobljavaju pojedinca i osnažuju društvo sredstvima za prevenciju eskalacije budućih / potencijalnih konflikata preko tačke poslije koje nema povratka.

Bosna i Hercegovina kao i cijeli region koji uključuje zemlje bivše Jugoslavije I decenijama nakon okončanja rata ('92-'95.) pati od njegovih posljedica a svakodnevica svih bivših republika suočava se sa pitanjima prevazilaženja prošlosti koje prate pitanja pravde, sjećanja, poricanja i pomirenja.

Na ovom prostoru se decenijama vodi rat interpretacija, a ono što se olako previđa, zbog sopstvenih interesa velikog broja uključenih u slučaj Bosna, je jednostavnost istine ako se razmatraju samo činjenice.

Kao naš doprinos uspostavljanju faktografije nasuprot postojećoj političkoj manipulaciji istorije u Bosni i Hercegovini i regionu, predstavljamo vam projekat / „Škola znanja: Srebrenica, mapiranje genocida, post-genocidno društvo". Edukacijski paket pripremljen je u nekoliko formata s obzirom na različite mogućnosti predstavljanja predavanja i njihovu namjenu, a imajući u vidu različite ciljne grupe (studente, internetske korisnike, institute, edukacijske institucije, biblioteke, tematske konferencije).

Više o tome

REVIZIJA HISTORIJE I PORICANJE

Istorija je u paradoksu dvostruke igre. Sa jedne strane, identifikujemo svesno uništavanje velikih moralnih pitanja istorije što rezultira intelektualnom ništavnošću samog istoričara koji više nije sposoban da misli ne samo društvo, nego ni svoju nauku. Sa druge strane, nova čitanja istorije koju predvodi borbena grupa istoričara zelotskog tipa, svela je istoriju na nihilističku kategoriju u kojoj sve što se dogodilo se nije dogodilo, sve što smo znali, neznamo više. Rezultat toga su već generacije dece koje u školskom uzrastu bivaju trovani predmetom koji se zove istorija. Školski udžbenici i razne knjige o istoriji učinili su sve da se ozakone iracionalne akcije, mržnja, osveta, nasilje, sila i osećanje superiornosti u odnosu na prošlost.

- Dr. Branka Prpa, historičarka

DEFINICIJA GENOCIDA

Termin genocid nije postojao prije 1944. godine. Radi se o specifičnom terminu koji se odnosi na nasilne zločine počinjene protiv neke grupe ljudi s namjerom da se ta grupa fizički uništi.

Proces genocida se sastoji iz niza događaja koji se odvijaju prema specifičnom obrascu s prepoznatljivim fazama i karakterističnom unutrašnjom logikom. Proces genocida ima početak, strukturirani tok i kraj. Prvo se mora definisati ciljna grupa (žrtve se obično biraju isključivo na osnovu pripadnosti nekoj grupi ili kategoriji) koja se izlaže progonima ili uništenju. Drugo, mora se izvršiti eksproprijacija imovine pripadnika te grupe. Treće, identificirana grupa mora se koncentrisati na jednom mjestu. Četvrto, ta grupa se mora deportovati. Na kraju, značajan broj članova grupe mora biti ubijen. Iako je moguće da se u stvarnosti ove faze smjenjuju velikom brzinom, uočeno je da se, zavisno od okolnosti, prve faze procesa progona uglavnom odvijaju sasvim javno, dok su naredne faze u najvećem broju slučajeva obavijene velom tajnosti.

- Ton Zwaan "O etiologiji i genezi genocida i drugih masovnih zločina uperenih protiv specifičnih grupa"

Sticanje znanja o genocidu predstavlja efikasan način preispitivanja osnovnih moralnih pitanja i strukturirano istraživanje ljudskog ponašanja. Razmišljanje o ovim događajima pomaže u razvoju svijesti o vrijednostima pluralizma i podstiče prihvatanje različitosti u pluralističkom društvu.

Naznaka:
Svi ovi projekti su kasnije pokazali da je u stvaranju vrijednih priloga tumačenju i učenju o periodu 1991.-1999. u bivšoj Jugoslaviji ovaj metod ključ dokumentovanja događaja. Osim za lokalnu i globalnu edukaciju, ovaj projekat se takođe pokazuje vrijednim prilogom procesima istine i pomirenja, kao i procesu demokratizacije našeg poslijeratnog društva.evo 2015).